要約
ある行為が正しいかどうかは、その行為がもたらす結果に関わらず、それが普遍的な道徳法則や義務に基づいているかという「動機」によって決まるとする立場である。
詳細解説
哲学的定義と世界の見方
義務論（Deontology）は、「～すべきだから、する」という原則を重視する。たとえ結果として損失が生じても、嘘をつかない、約束を守るといった「なすべき義務」を果たすことに人間の尊厳があるとする。世界を「意志が試される道徳的な戦場」と捉える。結果という不確かなものに価値を委ねず、自らの内なる理性が命じる正しさに従う、厳格で誠実な世界観である。
代表的な哲学者と視点
カントは、自律した理性が自らに課す法則（定言命法）に従うことこそが自由であり道徳であるとした。これは、利益や感情に左右されない「無条件の正しさ」を追求する姿勢である。現代の生命倫理や法学においても、基本的人権のように「どんなに良い結果のためでも侵害してはならないルール」として、義務論的思考は不可欠な役割を果たしている。
科学化幸福論との関連性
本記事における文脈
帰結主義と対立する「価値判断」の最重要軸である。倫理と行動の基準の垂直軸「道徳の基準（上側）」を構成し、ユーザーが「一貫した原則」を重んじるタイプかを特定する。倫理と行動の基準の第一象限（理性的個人主義）や第二象限（共同体の規律）を定義する指標となる。
幸福への影響と実践的活用法
義務論的なOSは、結果をコントロールできない不安から個人を解放し、「正しいことをした」という自己信頼による不動の幸福をもたらす。実践的には、自らの行動原理を「徳」や「義務」として明確に定義し、結果を恐れずそれを遂行することで、周囲の評価に振り回されない、一本芯の通った誇り高い人生を実現できる。
References: Kant, I. (1788) "Critique of Practical Reason"