要約
知識の体系は、絶対に疑い得ない確実な「基礎（土台）」となる信念の上に、論理的な推論を積み重ねて構築されるべきだとする立場である。
詳細解説
哲学的定義と世界の見方
基礎付け主義（Foundationalism）は、知識を建築物に例え、崩れない強固な土台が必要であると考える。他の信念を支えるがそれ自体は正当化を必要としない「基礎的信念」を想定し、そこから演繹的に全ての知を導き出そうとする。世界を「一つの絶対的な原理から説明可能なピラミッド状の秩序」として捉え、知の一貫性と確実性を究極まで追求する姿勢である。
代表的な哲学者と視点
ルネ・デカルトは、すべてを疑った果てに到達した「我思う、ゆえに我あり」を、揺るぎない基礎的信念として設定した。また、経験論的基礎付け主義では、直接的な感覚データ（「今、赤いものが見える」など）を基礎とする。これは、不確実な世界において「これだけは絶対に正しい」と言える出発点を確保しようとする、人間の理性的な意志の表れである。
科学化幸福論との関連性
本記事における文脈
反基礎付け主義と対置される「世界認識」の軸である。ユーザーが思考の出発点に「絶対的な確信」を求めるタイプかを特定する。世界の認識構造における「合理論」や、思考の構えと探求スタイルの「秩序・普遍」、人間観の土台の「特権的精神」などの象限を特徴づける重要な変数となる。
幸福への影響と実践的意味
基礎付け主義的なOSは、価値観の崩壊（アノミー）を防ぎ、人生の激動期においても自分を見失わない「不動の軸」を個人に提供する。実践的には、自分の人生の「第一原理（これさえあれば幸せだと言える最小単位の確信）」を定義し、それを土台に生活を構築することで、迷いのない強固なウェルビーイングを実現できる。
References: Descartes, R. (1641) "Meditations on First Philosophy"