要約
人類が生存のために、集団内での攻撃性が低い個体を選別し、家畜が野生種から穏やかになるのと同様の進化を自ら遂げたという仮説である。
詳細解説
学術的・科学的定義
ボノボやイヌが家畜化によって穏やかな性格と特定の形態的特徴（脳の小型化等）を得たのと同様、人間もまた、集団の和を乱す攻撃的な個体を排除・処刑することで、協調的な性質を定着させたとする説である。
重要な構成要素・メカニズム
このプロセスにより、人間は高度な社会学習能力と高いオキシトシン感受性を得た。一方で、計画的暴力や「自分たちとは違う」と見なした対象（アウトグループ）を排除する傾向も併せ持つ。私たちが社会的な繋がりから多大な幸福を感じ、同時に同調圧力に苦しむのは、この「自己家畜化」という進化の傷跡である。
科学化幸福論との関連性
本記事における文脈
幸福のエンジンとなる「協調性」が、どのような進化上の淘汰によって形成されたかを説明するために用いられる。人間が元来持つ社会性の光と影を浮き彫りにする。
幸福への影響と実践的活用法
自己家畜化の性質を知ることで、読者は自分がなぜこれほどまでに他者の目を気にし、集団から外れることに恐怖を感じるのかを理解できる。この本能を否定せず、むしろ「安全な帰属先」を慎重に選ぶことにリソースを割くべきである。自らを穏やかな環境に置くという「現代版の家畜化管理」が、ストレスを最小化し幸福を定着させる賢明な技術となる。
References: Hare, B. (2017) "Survival of the Friendliest: Homo sapiens Evolved via Selection for Prosociality"