要約
心と身体は、究極的には一つの同じ実体であり、別々に切り離すことはできないとする立場である。
詳細解説
哲学的定義と世界の見方
心身一元論（Mind-Body Monism）は、精神活動を脳という物理的組織の働きや、身体全体の複雑なプロセスに還元して捉える。現代の主流である「物理主義」では、心は脳の物理的な状態に過ぎないと見なされる。世界を「地続きの自然」として捉え、人間もまた他の物質や生物と同様に、物理法則や生物学的原理の支配下にあるとする統合的な世界観である。
代表的な哲学者と視点
バールーフ・デ・スピノザは、神（自然）という唯一の実体には「思考」と「延長」という二つの属性があり、心と体は同じものの異なる現れであると説いた（心身並行説）。また、現代の神経科学者アントニオ・ダマシオなどは、感情（身体反応）が理性（思考）の基盤であることを示し、二元論を否定した。これは、精神の抽象性よりも「生きている身体」の具体性に価値を置く視点である。
科学化幸福論との関連性
本記事における文脈
二元論と対置され、人間観の土台の「自然への内在性（左側）」を構成する。ユーザーが自分を「自然界の高度なシステムの一部」と捉えているかを特定し、スピノザやドーキンス的な「自由な身体（第二象限）」あるいは「決定された自然（第三象限）」の判断基準となる。
幸福への影響と実践的活用法
心身一元論的な態度は、精神論による根性論を排し、食事、運動、睡眠といった身体的アプローチを通じてメンタルを改善する合理性を与える。実践的には、心の悩みを「脳内物質のバランス」や「身体の恒常性」の問題として科学的に捉えることで、自己嫌悪に陥ることなく、即効性のあるウェルビーイング施策を講じることが可能となる。
References: Spinoza, B. (1677) "Ethics"