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▼ 記事の主要な参照文献リスト(ワンクリック検証)
- Libet, B. (1985). Unconscious initiative role of will. 学術検索
- Varela, F. J. (1996). Neurophenomenology. 学術検索
- Dalai Lama. (2005). Universe in Single Atom. 学術検索
- Lutz, A., et al. (2004). meditators high-amplitude gamma. 学術検索
- Goleman, D., & Davidson, R. J. (2017). Altered Traits. 学術検索
- Brewer, J. A., et al. (2011). Meditation and DMN differences. 学術検索
- Metzinger, T. (2003). Being No One Self-Model. 学術検索
- Dennett, D. C. (1991). Consciousness Explained. 学術検索
- Wallace, B. A. (2007). Contemplative Science Buddhism. 学術検索
- Siderits, M. (2007). Buddhism as Philosophy. 学術検索
この記事に関するよくある質問
Q.脳科学のリベットの実験と仏教の『無我・縁起』には、どのような整合性がある?
A.『自分』という固定的な主体は存在せず、脳も世界も相互関係(因果律)で自動的に動いているという結論で一致します。自由意志を幻想と認めた上で、脳の自動性を客観視するメタ認知能力こそが、苦しみ(脳の支配)からの解脱の鍵です。
Q.『準備電位』に支配される脳において、どうすれば納得感のある選択が可能ですか?
A.思考や感情をコントロールしようとする執着を捨て、それらを『随伴発射(脳の出力)』として受け入れることです。ACTのアクセプタンスに基づき、脳の自動化プロセスを乗りこなす『観点』の転換が必要です。
Q.意志の力に頼らずに、仕組みで心を整える『幸福への処方箋』の内容とは?
A.脳の遅れや幻想を前提とした、メタ認知によるセルフコントロール術です。哲学的ゾンビのような自動操縦から抜け出し、自律的な価値観にコミットメントすることで、真の納得感(自己決定感)を科学的に獲得します。
